Μήπως είναι για τα ...πανηγύρια;

"Λαοθάλασσα στο ελληνικό πανηγύρι της Ντάνφορθ"

"Το μεγαλύτερο ελληνικό πανηγύρι στον κόσμο έγινε ακόμη πιο μεγάλο!"

"Το μεγαλύτερο παγκόσμιο ελληνικό πανηγύρι, φέτος ξεπέρασε κάθε προηγούμενο"

ΤΡΕΙΣ τίτλοι από την ετεροχρονισμένη παρουσίαση της εκδήλωσης "The Taste of the Danforth", από την εβδομαδιαία εφημερίδα του Τορόντο "Ε. Τ.".
Πέρα από τη λαοθάλασσα που πράγματι ήταν μεγάλη, πέρα από το ότι μπορεί να ήταν "Το μεγαλύτερο στον κόσμο" και "το μεγαλύτερο παγκόσμιο" και το ότι μπορεί "φέτος να ξεπέρασε κάθε προηγούμενο", αλλά "πανηγύρι" δεν είδαμε, όσες φορές και αν ανεβοκατεβήκαμε την Ντάνφορθ, το τριήμερο της εκδήλωσης.!

ΤΕΛΙΚΑ τι γίνεται στην Ντάνφορθ, το δεύτερο ΠαρασκευοΣαββατοΚύριακο του Αύγουστου;


ΕΙΝΑΙ πρόσκληση της παροικίας, προς τους συμπολίτες μας του Τορόντο, να 'ρθούνε και να δοκιμάσουν ελληνικά εδέσματα, να χορέψουν και να χαρούν, μαζί μας, συμμετέχοντας σε κάποια μας γιορτή;

Ή ΜΗΠΩΣ είναι κάλεσμα των ελληνικών - και όχι μόνο - εστιατορίων, και κάθε λογής και εθνικότητας φαγάδικου, της οδού Ντάνφορθ, για να διαφημίσουν την πραμάτεια τους και να ανεβάσουν τις πωλήσεις τους;

Προφανώς συμβαίνει το δεύτερο, και είναι μια από τις καλύτερα οργανωμένες εκδηλώσεις του είδους της στον πλανήτη και αξίζουν συγχαρητήρια τόσο στους καταστηματάρχες όσο και πολύ περισσότερο στους διοργανωτές συμβούλους του συλλόγου τους.

ΑΝ, λοιπόν τα πράγματα είναι έτσι - που είναι - γιατί τα ομογενειακά Μ. Μ. Ενημέρωσης, "πανηγύρι" το ανεβάζουν, "πανηγύρι" το κατεβάζουν, αντίθετα με την επίσημη ονομασία των διοργανωτών που είναι "The Taste of the Danforth";

ΕΧΕΙ σχέση η εκδήλωση αυτή με εκείνο το γνωστό ελληνικό πανηγύρι, με τα υπαίθρια τραπεζοκάρεκλα, τα ψητά αρνιά και κοκορέτσια, την ορχήστρα και την πίστα για χορό;

ΑΝ αποκαλέσουμε "πανηγύρι" αυτό που συμβαίνει στη Ντάνφορθ, δηλαδή την πάνω-κάτω περαντζάδα των Καναδών - και φυσικά κάποιων Ελληνοκαναδών - με κάποιες στάσεις για σουβλάκι, τυρόπιτα ή λουκουμά, πώς πρέπει να αποκαλούμε τις εκδηλώσεις των εκκλησιών, του Αϊγιάννη, ας πούμε, ή του προφ. Ηλία, οι οποίες έχουν πράγματι τα χαρακτηριστικά των αξέχαστων ελληνικών πανηγυριών;

Χάθηκαν όλα πριν την ώρα τους;

ΕΝΤΆΞΕΙ ρε παιδιά, το πιάσαμε το υπονοούμενο... Σταματήστε πια! Ε Λ Ε Ο Σ...


Με σας στο τιμόνι των Μέσων Μ. Ενημέρωσης, θα ξεχάσουμε την έννοια των λέξεων..! Φτάσαμε στο σημείο να αποβάλλουμε κάθε τι το ελληνικό πριν ακόμα φύγει η πρώτη γενιά των ομογενών; Έτσι θα μεταδώσουμε στους νέους την κουλτούρα μας;

ΈΤΣΙ, (μ' αυτή την έννοια), ...μεταχειρίζεστε τα έγγραφα των ομογενών τα οποία πέφτουν, μέσω Γενικού ή γενικού, στα χέρια σας;

Έφυγε ο Γιάννης Ψιμούλης

ΤΟ τελευταίο του ταξείδι στην Ελλάδα, πραγματοποίησε την περασμένη Παρασκευή 20 Αυγούστου ο γνωστός στην παροικία, και περισσότερο στους Κοινοτικούς κύκλους, παλιός καλός φίλος Γιάννης Ψιμούλης.
Ο εκλιπών αναπαύεται πλέον στα πάτρια χώματα της Αρκαδικής Γης. Eγκατέλειψε σύζυγο και μια θυγατέρα.
Αντίο Γιάννη...

Αποθημένων ...αποθέματα!

ΟΣΟ θα υπάρχουν αποθέματα ...απωθημένων, θα βλέπουμε παρόμοια - ίσως και χειρότερα - δημοσιεύματα του "τύπου" στον "Τύπο".
Την μια είχαμε τα συντηρητέα, την άλλη τον κακό αδελφό, τώρα το πόσο ...πολύ κακό όνομα είναι το "Άκης" για υπουργό, και σε λίγο τον ...κακό τους τον καιρό! Τι άλλο μπορεί να πει ένας άνθρωπος με λίγο μυαλό σε κάποιον τόσο ξεπεσμένο;
Σοφίστηκε και τα εισαγωγικά στον τίτλο, για να υπονοήσει το πρωταπριλιάτικο του θέματος, ώστε να είναι και καλυμμένος.... Οι ...φουκαράδες οι τενεκέδες άρχισαν να ...διαμαρτύρονται.! Τους κατανοώ... Καραγκιόζης, λοιπόν, που είναι (πλέον) Τούρκος, και δεν μας νοιάζει..!

Πολλά τα λεφτά...

ΠΟΥ βρήκαν τόσα λεφτά; Πόσο μπορεί να δούλεψαν στη ζωή τους ώστε να ξοδεύουν ασυλλόγιστα Τ ό σ α χρήματα για έναν γάμο;
Οι ίδιοι είναι πολύ νέοι για να μάζεψαν τόσα εκατομμύρια από τις ό,ποιες επιχειρήσεις τους... Ο Μπαμπάς δούλεψε σχετικά πάρα πολύ λίγο ως βασιλέας των Ελλήνων, για να διαθέτει τόσα χρήματα...
Τώρα, αν προέρχονται (τα λεφτά) από τη γιαγιά Φρειδερίκη, μου φαίνεται πάλι λίγο δύσκολο, διότι ήταν και ...απλοχέρα.!
( Θυμάστε πόσα βιβλιάρια απόρων κορασίδων είχε ανοίξει στην τράπεζα για να έχουν τα φτωχά κορίτσια την προίκα τους;)
Τώρα, αν έβαλαν βαθιά το χέρι στην τσέπη τους τα πεθερικά και οι λοιποί γαλαζοαίματοι προσκεκλημένοι τους, τι να πω...
Ελπίζω, τα κορίτσια των καναλιών να μας λύσουν την απορία που μπορεί να είναι και άλλων ομογενών...
Εκτός και αν μας ενημερώσουν τα παιδιά του συγκροτήματος... Είναι ικανοί και για κάτι τέτοιο...

Στο τέλος τα ...καλλίτερα;

ΠΡΟΣ το τέλος του άρθρου της η κ. Φραγκούλη αναφέρει:

• "Κατά την ταπεινή μου γνώμη, κανένας ομογενής δεν θάπρεπε να παραπονείται για το κόστος των μυστηρίων στους Ορθόδοξους ναούς μας, όταν ξοδεύονται χιλιάδες δολάρια για να γίνονται τα πάρτυ των γάμων και των βαφτίσεων καθώς και οι κηδείες σε πολυτελείς οίκους με μαονένια φέρετρα και άλλες φθαρτές πολυτέλειες."

(σ. π. Σεβαστή η "ταπεινή σας γνώμη" κ. Φραγκούλη, αλλά υποθέτω ότι αναφέρεσθε στην δική σας κάστα ανθρώπων όπου φυσάνε τον παρά και όχι στους φτωχούς μεροκαματιάρηδες, και πολλές φορές άνεργους ομογενείς οι οποίοι τα βγάζουν πράγματι πολύ δύσκολα πέρα...)

Λίγο παρακάτω, γράφει:

• "Επιτέλους, ας γίνει συνείδηση όλων πως ακόμη κι αν διευθετηθεί η διαφορά για τη λογία ανάμεσα στο μητροπολίτη και την ΕΚΜ και αν συμφωνηθεί ένα εφάπαξ ποσόν κατ έτος, οι Έλληνες ομογενείς οφείλουν να καταθέτουν τον οβολό τους για τα μυστήρια και τις κηδείες στις εκκλησίες της Κοινότητάς μας."

(σ. π. Αυτό κάνουν και τώρα αγαπητή μου, αλλά ο μητροπολίτης, δεν φορολογεί απλώς... Κατάσχει τόσο τα μυστήρια όσο και τις κηδείες (!!!) των Κοινοτικών εκκλησιών. Μάλιστα, 600 δολάρια και από τους νεκρούς, αρκεί να αυγατίσει τα 13 ακίνητα και τα 90 εκατομμύρια της Μητρόπολης... Αυτή είναι η κατάντια πολλών σημερινών ιεραρχών κ. Φραγκούλη, συμπεριλαμβανομένου του "αγίου" Τορόντο κ. Σωτηρίου.!)

ΣΤΗ συνέχεια, η κ. Φραγκούλη επαναλαμβάνεται κατά κάποιον τρόπο, λέγοντας:

• "Εφόσον οι συμπάροικοι είναι απόντες από τα καθήκοντά τους στη Κοινότητα (δεν εγγράφονται μέλη του οργανισμού, δεν δίνουν δωρεές, δεν δίνουν το οικονομικό παρόν σε κανένα επίπεδο) είναι ιερή υποχρέωσή τους να συμβάλλουν στα έξοδα του Κοινοτικού Οργανισμού έστω και μέσα από τις χαρές ή τις λύπες τους."

(σ. π. Μας κοροϊδεύεται κ. Φραγκούλη; Ο μητροπολίτης κατάσχεσε και τις χαρές (μας) και τις λύπες (μας), γιατί λοιπόν επαναλαμβάνεστε; Με τέτοιες επαναλήψεις γεμίζετε τις σελίδες των βιβλίων σας; Έχουμε ακούσει τα καλύτερα λόγια για σας ως δημοσιογράφο και συγγραφέα, γιατί μας απογοητεύεται;)

Ή, Το παρακάτω, δεν είναι επανάληψη;

• "Είναι οδυνηρό να σκέφτομαι πως οι Έλληνες του Μόντρεαλ ξοδεύουν περιουσίες για νυφικά, στέφανα, στολισμούς, λαμπάδες, χρυσούς σταυρούς και άλλα ανούσια πράγματα και την ίδια ώρα παραπονιούνται για το ελάχιστο κόστος των μυστηρίων."

Αμ ετούτο, τι είναι;

• "Ας γίνουμε όλοι χορηγοί της Κοινότητάς μας , που διατηρεί εκκλησίες, ημερήσια σχολεία και άλλες υπηρεσίες σε διάφορα επίπεδα. Ας στηρίξουμε τον οργανισμό μέσα από τα ιερά μυστήρια ή με το τέλος. "

(σ. π. Τι λέμε τόση ώρα; ΤΑ  Κ Α Τ Α Σ Χ Ε Σ Ε  ΟΛΑ, για τη "λογία" του....

Και ως ...επιδόρπιο, ένα ακόμα "δικαιούται της λογίας του":

• "Κι ας είναι αυτή η τελευταία προστριβή με το Μητροπολίτη, ο οποίος δικαιούται της λογίας του για να επιβιώσει η Ορθοδοξία στην ευρύτητά της."

ΦΤΑΝΕΙ πια κ. δημοσιογράφε μας. Ε Λ Ε Ο Σ..!

Μου ξεφεύγουν όλα τα καλά...

ΔΕΝ ξέρω πώς μου ξεφεύγουν, ώστε να μαθαίνω τελευταίος όλα τα καλά.!
Χρειάστηκε ένας ολόκληρος μήνας να πάρω μυρωδιά για το άρθρο της κ. Φραγκούλη, με θέμα την "λογία" και τίτλο:

"Η κρίση της λογίας ανάμεσα στο μητροπολίτη κ. Σωτήριο

και την Ελληνική Κοινότητα ευρύτερου Μόντρεαλ"

ΑΦΟΥ, λοιπόν, η κ. Φραγκούλη, αναφέρεται στα γρήγορα σε κάποιο ιστορικό των Κοινοτήτων Μόντρεαλ, Λαβάλ και Μητρόπολης, και αφού συμπεραίνει πως τα μέλη τής Διοίκησης της Κοινότητας προσπαθούν να φανατίσουν το λαό της, αναρωτιέται: "Φταίει όμως ο κ. Σωτήριος για τη συγκρουσιακή τροπή που έχουν πάρει τα πράγματα;"
(σ. π. Έλα, ντε;)
Αλλά, πριν προλάβουμε κι' εμείς με τη σειρά μας να αναρωτηθούμε, η κ. Φραγκούλη απαντάει:

• "Ο μητροπολίτης έχει δίκιο στο θέμα της διεκδίκησης της λογίας από τις εκκλησίες της Κοινότητας, γιατί η μητρόπολη με τη σειρά της οφείλει να στέλνει ετησίως τη δική της λογία στο Σεπτό Πατριαρχείο της Ορθοδοξίας στην Κωνσταντινούπολη."

(σ. π. Έτσι, τόσο απλά έχουν τα πράγματα κ. Φραγκούλη και κάποιοι το έκαναν ...βουνό; Τόσοι άνθρωποι στο Μόντρεαλ και το Τορόντο, να μη μπορούν να καταλάβουν το αυτονόητο; Ότι δηλαδή ο κ. μητροπολίτης έχει δίκιο για την "λογία" - έτσι λέτε τώρα το χαράτσι εσείς οι εγγράμματοι; - ή την ...παρα-λογία;)

Και συνεχίζει η κ. Φραγκούλη:

• "Η Ελληνική Κοινότητα μονίμως καθυστερεί και κωλυσιεργεί με την απόδοση της λογίας στη Μητρόπολη, προκαλώντας συνεχώς προστριβές. Η «φορλόγηση» των μυστηρίων από τη Μητρόπολη είναι ένας τρόπος διευθέτησης της διαφοράς, που φαίνεται ότι έχει γίνει αδιέξοδο."

(σ. π. Το ότι η Κοινότητα καθυστερεί, μπορεί να σας το είπε ο μητροπολίτης, αλλά το ότι "κωλυσιεργεί" ποιος σας τόπε, κ. Φραγκούλη; Διαπιστώσατε κάποιο γεμάτο ταμείο της Κοινότητας και ο πρόεδρος ή ο ταμίας αρνούνται να ανταποκριθούν στις υποχρεώσεις τους; Εκτός τούτων, ποιος άνθρωπος ή ποια επιχείρηση δεν καθυστερεί τις πληρωμές ακόμα και του ενοικίου ή της υποθήκης; Και αφού το πρόβλημα είναι απλά η καθυστέρηση, γιατί ο μητροπολίτης να μην κρατήσει ένα ποσό, ας πούμε ένα εκατομμύριο, από τα 90 τα οποία έχει επενδύσει σε ακίνητα, ούτως ώστε να δώσει μια ανάσα στις κοινότητες και να τον πληρώσουν χωρίς άγχος, με πρώτη ευκαιρία;
ΓΝΩΡΙΖΩ κ. Φραγκούλη πως δεν είστε η αρμόδια να απαντήσετε, και δεν θα απαντήσετε, σε τέτοιες ερωτήσεις, όπως δεν είστε αρμόδια να μας πείτε πως "Ο μητροπολίτης έχει δίκιο"... Σωστά; Kαι κάτι άλλο: Δεν μιλάμε για "φορολόγηση" των μυστηρίων, αλλά για ...κατάσχεση, όπως αντιλαμβάνεσθαι. Σύμφωνοι;)

Λίγο παρακάτω, λέτε:

• "Τώρα η κοινοτική διοίκηση παραπονείται πως το κόστος των μυστηρίων είναι πολύ υψηλό, με αποτέλεσμα οι ομογενείς να προτιμούν για τους γάμους, τις βαφτίσεις και τις κηδείες τις ενοριακές εκκλησίες , που ανήκουν εκκλησιαστικά και διοικητικά απευθείας στη Μητρόπολη."

(Αν δεχτούμε ως σωστές τις ενέργειες του μητροπολίτη, γιατί να είναι 600 η ..."λογία" για κάθε μυστήριο και όχι όση των άλλων εκκλησιών; Έχει δόλο το πράμα ή είναι απλά ...μυστήριο;)

Για τα λοιπά, ...αργότερα!

Ένα Σχόλιο του προέδρου

Επειδή θεωρούμε ότι το σχόλιο του προέδρου της Κοινότητας στο ...άρθρο μας "για μια φωτογραφία" θα περάσει ...αδιάβαστο λόγω απόστασης χρόνου, και επειδή θεωρούμε τιμή την ενασχόλησή του μαζί μας, το αναδημοσιεύομαι φρέσκο ώστε να γίνει ευρύτερα γνωστό στους ό,ποιους αναγνώστες μας τεμπελιάζουν και δεν ψάχνουν λίγο παραπίσω για σχόλια παλιότερων δημοσιεύσεων.

• Γράφει λοιπόν ο κ. Νίκωνας:

I find it ironic that your blog spends so much time discussing the location of portraits.


AND NOT THE REAL ISSUES AFFECTING THE GREEK COMMUNITY!!!

(If the blogger who visited the community had spend some time looking they would have seen something else in its place!-They should have asked the question why?)

Nikona Georgakopoulos
President Greek Community of Toronto

( σ. π. Με όλο το σεβασμό, στον τίτλο του προέδρου της Κοινότητας, θέλω να σας πω  κύριε Νίκωνα πως όταν ολόκληρο το προεδρείο του οργανισμού ασχολείται - επί ένα σχεδόν μήνα - με την φωτογραφία του κ. Μενεγάκη, εμείς ως Μ.Μ.Ε. τρομάρα μας, με τι μπορούμε να ασχοληθούμε; Έχετε κάνει κάτι άλλο που δεν το γνωρίζουμε;
Εκδώσατε κάποια ανακοίνωση Τύπου για κάποιες ενέργειές σας και δεν το αντιληφθήκαμε; Μας ενημερώσατε - και μέσω ημών την παροικία - για τα δέκα, (κατά Δάγωνα), συν το δοκάρι, προβλήματα του Νέου (και ίσως ακατάλληλου) Πολιτιστικού Κέντρου;
Η ό,ποια ενημέρωσή μας προέρχεται από έναν π. πρόεδρο, τον κ. Γκέκα και έναν, ενασχολούμενο με τα κοινά, ομογενή, τον κ. Γιάννη Δάγωνα!
ΣΕΙΣ κ. Γεωργακόπουλε, ως πρόεδρος και ως "προεδρείο", τι κάνετε όλο αυτό τον καιρό; Μήπως περιμένετε την ώρα, μαζί με τις άλλες ανακοινώσεις σας, να παραδώσετε και τα... - άντε, ας μην το γκαντεμιάσω - ;)

•  ΘΑ περιμένουμε κάποιες σας κινήσεις και θα επανέλθουμε σύντομα...

Βιβλίο - Δώρο στην Κοινότητα!

Επέστρεψε από το καλοκαιρινό ταξίδι - διακοπές στην Ελλάδα ο π. πρόεδρος της Κοινότητας καθ. Γιώργος Γκέκας.
Στις αποσκευές του έφερε ένα βιβλίο - δώρο προς την Κοινότητα. Όλα τα αντίτυπα του βιβλίου που είναι γραμμένο στην αγγλική γλώσσα, θα διατεθούν δωρεάν στον οργανισμό, ο οποίος και θα εισπράξει τα έσοδα των πωλήσεων.
Δεν γνωρίζουμε περισσότερες λεπτομέρειες τις έκδοσης, αλλά προκαταβολικά μπορούμε να πούμε πως είναι μια καλή χειρονομία του, έστω και για λίγες ημέρες, πρώην προέδρου της Κοινότητας.
Ελπίζομε να βρει μιμητές...

Το Τρίο Στούτζες...

ΕΙΝΑΙ ΠΛΕΟΝ ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΑΝΑΓΝΩΡΗΣΗ, ΠΟΛΛΑ ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΝΑ ΣΥΝΔΕΟΝΤΑΙ ΜΕ ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ (ΛΑΜΠΡΕΣ, Η ΜΟΙΡΑΙΕΣ) ΤΡΩΪΚΕΣ ΟΠΩΣ:

ΟΙ 3 ΙΠΠΟΤΕΣ ΤΗΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΩΣ,
ΤΟ ΤΡΙΟ ΣΤΟΥΤΖΕΣ,
ΟΙ 3 ΚΑΜΠΑΛΕΡΟ,
ΤΑ 3 ΑΔΕΡΦΙΑ (Ο ΓΙΩΡΓΟΣ, Ο ΝΙΚΟΣ & Ο ΣΤΕΛΙΟΣ),
ΟΙ 3 ΧΑΡΗΤΕΣ (Η ΒΡΩΜΑ, Η ΜΟΥΧΛΑ & Η ΑΡΑΧΝΗ),
Η ΑΓΙΑ ΤΡΙΑΔΑ,
ΤΑ 3 "Μ",
ΟΙ 3 ΣΩΜΑΤΟΦΥΛΑΚΕΣ ΜΕ ΤΟΝ ΝΤ' ΑΡΤΑΝΙΑΝ.

• ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΑΥΤΗ ΒΡΙΣΚΟΜΑΣΤΕ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΕ ΜΙΑ ΑΛΛΗ ΤΡΩΪΚΑ ΠΟΥ ΟΝΟΜΑΖΕΤΑΙ:

- ΤΑ ΤΡΙΑ ΚΑΚΑ ΤΗΣ ΜΟΙΡΑΣ ΜΑΣ ΜΕ ΤΟΝ ΝΤ' ΑΡΤΑΝΙΚΟ (ΑΛΛΟΙ ΤΗΝ ΟΝΟΜΑΖΟΥΝ ΠΑΙΔΙΚΗ ΧΑΡΑ, ΔΙΑΛΕΧΤΕ ΚΑΙ ΠΑΡΤΕ ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΓΥΡΙΖΕΙ, ΓΥΑΛΙΖΕΙ ΚΑΙ ΚΤΙΖΕΙ ...ΜΑ ΤΙ ΛΕΩ Ο ΒΛΑΚΑΣ, ΠΑΡΑΣΥΡΘΗΚΑ ...ΣΟΡΥ)

 ΚΑΙ ΕΝΑΠΟΘΕΤΟΥΜΕ ΤΙΣ ΕΛΠΙΔΕΣ ΜΑΣ ΣΤΟ ΜΕΛΟΝ ΝΑ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙ ΕΑΝ ΘΑ ΕΙΝΕ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ή ΜΟΙΡΑΙΑ...

Η Δοκός και 10 ...ακόμα.!

ΣΤΗ συνέχεια της συνέντευξής του ο κ. Δάγωνας μιλάει για τα λάθη της κατασκευής του "Παρθενώνα", ύστερα από, σχετική με το δοκάρι, ερώτηση του κ. Κόντου:

• ΕΡ. Τελευταία μάθαμε πως μια δοκός έχει τοποθετηθεί λάθος και θα πρέπει να αλλαχτεί. Έχετε ιδία αντίληψη για αυτό το πρόβλημα;

"ΑΠ. Δεν είναι μόνο η δοκός Γιάννη. Μου δώσανε τα σχέδια για να τους πω μια γνώμη και διαπίστωσα πως σε 8-10 σημεία υπάρχουν λάθη κατασκευής και πρέπει οπωσδήποτε να γίνουν οι απαραίτητες διορθώσεις. Όλα αυτά παρουσιάστηκαν το 2008 και δεν έχει γίνει μέχρι σήμερα καμιά διόρθωση. Για την στήριξη αυτών των σημείων έχουν μπει υποστυλώματα για τα οποία η Κοινότητα πληρώνει ενοίκιο κάθε μήνα.

Τώρα, η ασφάλεια του μηχανικού δεν καλύπτει όλο το κόστος για να γίνουν αυτές οι επιδιορθώσεις. Για να διεκδικήσει τα υπόλοιπα χρήματα η Κοινότητα από την ασφάλεια του αρχιτέκτονα θα περάσει και ένας χρόνος. Εν τω μεταξύ οι τόκοι της χαμένης αυτής χρονιάς θα επιβαρύνουν το μέχρι τώρα κόστος του κτιρίου.

Βέβαια, όποια και να είναι η απόφαση που θα παρθεί για το κτίριο, θα πρέπει τα λάθη αυτά να διορθωθούν. Είτε κρατηθεί, είτε πουληθεί. "

(σ. π. Υποθέτουμε ότι τα 8 - 10 λάθη είναι υποδεέστερα του δοκού και ότι μέσα σε αυτά συμπεριλαμβάνεται και ο βόρειος τείχος του κτηρίου ο οποίος μπάζει νερά, αλλά το κακό θα σταματίσει μόλις ολοκληρωθεί και η δεύτερη φάση του έργου, που θα είναι η αίθουσα ...δεξιώσεων και άλλων κοινωνικών εκδηλώσεων, βάσει του σχεδίου..!)

• ΕΡ. Μπορούν να συνεχιστούν οι εργασίες αν βρίσκονταν κάποια χρήματα και οι επιδιορθώσεις να γίνουν αργότερα;

ΑΠ. Κατηγορηματικά όχι. Δεν πρέπει να γίνει το παραμικρό πριν διορθωθούν οι βλάβες αυτές του κτιρίου γιατί η ζημιά θα μεγαλώσει αν προστεθεί και άλλο βάρος. Και μάλιστα θα πρέπει να γίνουν πριν έρθει ο χειμώνας, γιατί το κόστος των εργασιών θα είναι περισσότερο.

(σ. π. ΔΕΝ ξέρω τι λέει ο κ. Δάγωνας, αλλά θέλω να ρωτήσω: Ο υπεύθυνος του έργου από την πλευρά της Κοινότητας, ο κ. Γερονικολός, δεν έβλεπε όλα αυτά τα λάθη και έστω από το 2008 που τα διαπίστωσε, τι κινήσεις έκανε για την αποκατάστασή τους; Και αν δεν ...μπορεί να μιλήσει λόγω της δικαστικής του ιδιότητας, μήπως θα μπορούσε να μας απαντήσει - τουλάχιστον στον κ. Δάγωνα, έστω - μέσω του σημερινού προεδρείου ή του συμβούλου-υιού του, για το ζήτημα; Θα περιμένουμε...)

Ο κ. Δάγωνας για τον ..."Παρθενώνα"

ΣΕ συνέντευξή του στο "emphasisworld" και τον κ. Κόντο, ο ομογενής επιχειρηματίας κ. Γιάννης Δάγωνας, μιλάει για όλους και για όλα.
Τα διαβάσατε υποθέτουμε. Εμείς θα φρεσκάρουμε τη μνήμη σας με λίγα περί "Παρθενώνα"..!

• Σε σχετική ερώτηση του κ. Κόντου, η απάντηση είναι:

{"Θα σου ομολογήσω πως ξόδεψα πολλές ώρες μελετώντας αυτό το έργο, διότι μου είχε ανατεθεί κάτι τέτοιο από το HHF, δηλαδή να εξετάσω και να δω τι ακριβώς γίνεται και σε ποιο σημείο βρίσκονται οι εργασίες του κτιρίου.


Φοβάμαι λοιπόν, πως μετά από αυτά που είδα, το κτίριο δεν σώζεται. Το χρέος είναι τρομακτικό. Τα 5-6 εκατομμύρια που χρειάζονται για να τελειώσει, θα πρέπει να τα δανειστούμε και αφού δεν μπορούμε να πληρώσουμε τώρα, σκεφτείτε τι θα γίνει αν το αυξήσουμε τόσο πολύ το χρέος.

• Ας αφήσουμε αυτά τα όνειρα, ήταν λάθος να κτίσουμε ένα τόσο ακριβό «Παρθενώνα».

Έπρεπε να είχε γίνει μια σοβαρή μελέτη για να δούμε πόσο μπορούμε να ανεβούμε. Το ποσό για το οποίο μιλάμε είναι τρομακτικό."}

ΣΕ μια άλλη, σχετική με τα σχέδια ερώτηση, ο κ. Δάγωνας λέει:

{"Πράγματι ήμουν στην επιτροπή κτιρίου τότε. Κοιτάξαμε τα σχέδια και είδαμε πως ήταν πολύ πάνω από αυτό που θα αντέχαμε. Δώσαμε διάφορες γνώμες για να κατεβάσουμε το κόστος. Μία πρότασή μας ήταν να αφαιρέσουμε ένα πάτωμα κάτι που δέχτηκε και ο αρχιτέκτων.

• (σ. π. Τις ευχαριστίες μας στον κ. αρχιτέκτονα που δέχτηκε μια τέτοια πρόταση...) 

Αφαίρεσε το πάτωμα από τα σχέδια, γύρισε πίσω, αλλά η τιμή σχεδόν έμεινε ή ίδια. Η ερώτηση η δική μας ήτανε, πως γίνεται αφού αφαιρέσαμε ολόκληρο πάτωμα η τιμή να μη κατεβαίνει. Ο αρχιτέκτων μας εξήγησε πως έγινε λάθος στον πρώτο υπολογισμό και με τη διόρθωση του λάθους η τιμή παρέμενε ίδια. Τότε πήραμε την απόφαση και πήγαμε στον πρόεδρο και του είπαμε, ότι αυτό το κέντρο δεν κτίζεται και ότι είναι ακριβό έργο για την Κοινότητα.

• (σ. π. Ελπίζουμε, τουλάχιστον, να πληρώθηκε ο κ. αρχιτέκτων για τις αλλαγές των σχεδίων και το λάθος για το κόστος του ενός πατώματος, βέβαια...)

Εκείνος μας είπε ότι δεν μπορούσε να κάνει πίσω γιατί είχε γίνει η αίτηση στο κράτος για χρηματοδότηση και ήδη είχε ανακοινωθεί στον κόσμο η ανέγερσή του. Εμείς και πάλι δεν συμφωνήσαμε με το σκεπτικό του.

• (σ. π. Και δω θα πρέπει να συγχαρούμε τον κ. πρόεδρο, ο οποίος δεν έκανε πίσω, και θα παρέμεινε μέχρι τα εγκαίνια του έργου αν δεν προέκυπταν εκείνοι οι οικογενειακοί λόγοι που επικαλέστηκε και που τον ανάγκασαν να φύγει "νύχτα" από τα καθήκοντά του...)

Μια άλλη πρόταση μας ήταν να αρχίσουμε με την κατασκευή της αίθουσας εκδηλώσεων για να υπάρχουν έσοδα να ξεπληρώνουμε το δάνειο. Ούτε και σε αυτό εισακουστήκαμε.
Τότε πήραμε την απόφαση και αποχωρίσαμε από την επιτροπή κτιρίου και ο πρόεδρος για διάφορους λόγους, αρνήθηκε να ακολουθήσει τις συμβουλές μας.
Αυτό που υποστηρίζαμε από την αρχή ήταν να κτιστεί ένα απλό φτηνό κτίριο και αν βλέπαμε αργότερα ότι υπήρχε ανταπόκριση από τον κόσμο θα το συμπληρώναμε ανάλογα με τις ανάγκες αλλά και τις δυνατότητες μας."}

(σ. π. Και πολύ σωστά έκανε... Άκου λέει να φτιάξουμε έναν ...φτηνιάρικο "Παρθενώνα" και να τον ονομάσουμε "Μενεγάκειο"; Πού ακούστηκε αυτό;)

"Καμπινέδες" και "Κάμπινετς"...

Αγριεμένος σχολιογράφος, γράφει μεταξύ άλλων - όχι και τόσο ...ανακοινώσιμων χαρακτηρισμών - ότι δεν μετακινήθηκαν οι καμπινέδες της Κοινότητας και πως θα πρέπει να προσέχουμε λίγο...
Συμφωνούμε απόλυτα και προσυπογράφουμε, αγαπητέ μας. Δεν μετακινήθηκαν οι καμπινέδες αλλά τα "κάμπινετς" των γραφείων.! Αυτά εννοούσε ο πληροφοριοδότης μας και όχι τα ...άλλα.!
Ζητούμε συγνώμη από (όλους !) τους αναγνώστες μας.-

Η ..."παιδική Χαρά"!

ΧΘΕΣ βράδυ, συναντήθηκα με έναν παλιό καλό φίλο και αντί για οτιδήποτε άλλο μου λέει: "Τι κάνει η παιδική χαρά;"
Ξαφνιάστηκα λίγο διότι δεν έχω σχέση με κάποια παιδική χαρά, όπως του είπα, και πως αυτή που λειτουργεί στη γειτονιά μου δεν τη βλέπω συχνά καθότι λίγο απόμερα από μένα...
Κατάλαβε πως δεν ...κατάλαβα και μπήκε αμέσως στο ...ψητό! Όχι αυτή, μου λέει, αλλά η νεοεκλεγείσα "παιδική χαρά" του καθηγητή Γκέκα, που εκλέχτηκε στην Κοινότητα...
Και γιατί τη λες "παιδική χαρά" τον ρωτώ;
Μα δεν βλέπεις, μου λέει. Ένα ολόκληρο Καλοκαίρι τώρα ασχολούνται με τη μετακόμιση των γραφείων, των φωτογραφίων και των καμπινεδων..!
Δεν έχουν αφήσει τίποτα όρθιο... Κρεμάνε, ξεκρεμάνε, αδειάζουν καμπινέδες, τους βγάζουν έξω, τους ξαναγεμίζουν με φακέλους, έχει μεγάλη πλάκα σου λέω... Πρέπει να πας να δεις το τι γίνεται!
Τώρα, λένε, περιμένουν το σκιτσογράφο να φτιάξει και τα σκίτσα των άλλων π. προέδρων, - διότι δεν έχουν τις φωτογραφίες τους,- για να τις κρεμάσουν γύρω - γύρω, ώστε να μη φαίνεται άδειο το ...μαγαζί, αφού το άδειασαν από προσωπικό...
το οποίο έκλεισαν μέσα στις ποντικοφωλιές, όπως τον παλιό καλό καιρό...

Οι δυο Τρωϊκες...

ΕΧΟΥΜΕ ΜΙΑ ΤΡΩΙΚΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΕΠΙΛΗΦΘΕΙ ΤΟΥ ΑΝΟΡΘΩΤΙΚΟΎ ΤΗΣ ΕΡΓΟΥ. Η ΤΡΩΙΚΑ ΑΥΤΗ ΚΙΝΕΙΤΑΙ ΜΕΣΑ ΣΤΑ ΟΡΙΑ ΤΗΣ ΔΙΑΦΑΝΕΙΑΣ, ΑΥΣΤΗΡΗ ΜΕΝ ΑΛΛΑ Ο ΠΑΣΑ ΕΝΑΣ ΑΠΟ ΤΑ Μ.Μ.Ε. ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΚΑΘΕ ΣΤΙΓΜΗ ΤΙΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΚΑΙ ΤΟ ΤΙ ΑΝΤΑΠΑΝΤΑ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ.

ΕΧΟΥΜΕ ΜΙΑ ΑΛΛΗ ΤΡΩΙΚΑ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΜΟΥΛΩΧΤΗ, ΔΟΥΡΕΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ, ΠΟΥ ΔΕΝ ΞΕΡΟΥΜΕ ΤΙ ΣΚΕΠΤΕΤΑΙ ΚΑΙ ΤΙ ΚΑΝΕΙ. ΜΟΝΟ ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΒΛΕΠΟΥΜΕ. ΤΗΝ ΠΑΡΑΙΤΗΣΗ ΓΚΕΚΑ, ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΤΕΩΣ ...ΚΑΙ ΠΙΘΑΝΟΝ ΣΥΝΤΟΜΑ ΝΑ ΠΛΗΡΟΦΟΡΗΘΟΥΜΕ ΤΗΝ ...ΑΠΟΚΑΘΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΝΙΚΩΝΑ ΕΑΝ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟΙΣ ΚΕΙΝΩΝ ΡΗΜΑΣΗ ΠΕΙΘΟΜΕΝΟΣ, ΟΠΩΣ ΕΛΕΓΑΝ ΚΑΙ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΤΟΥ ΛΑΚΩΝΕΣ.

ΠΡΟΣ ΤΟ ΠΑΡΟΝ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΦΟΒΟ ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΠΙΣΤΟΣ ΤΟΙΣ ΚΕΙΝΩΝ ....Κ.ΛΠ.

Για μια φωτογραφία...

ΚΥΡΙΕ πρόεδρε της Ελληνικής Κοινότητας,
Αν νομίζετε ότι τα αυγά βάφονται με τα ...γνωστά αέρια, μάλλον κάνετε μεγάλο λάθος.
ΑΝ οι αποφάσεις σας έχουν το κύρος της παραπάνω "βαφής" των αυγών, ίσως είναι καιρός να πάτε σπιτάκι σας... διότι θαρρώ ότι αυτό που θέλατε ( ; ), δηλαδή τον τίτλο του προέδρου της Κοινότητας, το αποκτήσατε...

ΟΤΑΝ μια τόση δα μικρή - αλλά μεγάλη σε νόημα - απόφασή σας, να μετακομίσετε την φωτογραφία του τέως προέδρου κ. Μενεγάκη σε εσωτερική αίθουσα, ανακλήθηκε μόλις δέκα ημέρες μετά, ίσως και να μην είστε ο κατάλληλος άνθρωπος για τη θέση αυτή...
Η στοιχειώδης ευγένεια, ή λογική, ή ηθική, επιβάλουν κ. πρόεδρε την ίση μεταχείριση των ανθρώπων. Γιατί μόνον η φωτογραφία του κ, Μενεγάκη; Οι άλλοι, δεν πρόσφεραν τίποτα; Ή επειδή είναι ο μόνος που πρόσφερε 12 εκατομμύρια χρέος στην Κοινότητα;
ΠΟΙΟΣ διοικεί τον οργανισμό στον οποίο (νομίζετε ότι;) προεδρεύετε κ. πρόεδρε;

Ποιός είναι;

Ρωτάει ένας φίλος μας Blogger, "ποιός είναι πίσω απο το τάδε blog, ξέρετε;"


Και ερωταπαντώ: Γιατί βρε πουλάκι μου να σε στενοχωρεί ποιός/ά ή ποιοί κρύβονται πίσω από κάποιο blog; Τι θα βγεί πιστεύεις αν το γνωρίζεις, είτε εσύ είτε κι εμείς; Ποιόν θα βοηθήσει αυτή η γνώση, και πώς; ή σε τί; Κι αν είναι καλύτερα που δεν ξέρουμε; το 'χεις σκεφτεί ποτέ;

Κάτι θα ήξερε ο σοφός μας όταν έλεγε, "Έν οίδα, ότι ουδέν οίδα".. άκου τι σε λέω!

ΠΗΓΗ: "ΠΟΝΤΙΚΟΠΑΓΙΔΑ"

"Τέλος οι ...κόρες από την Εκκλησία" !

Δηλώσεις του μητροπολίτη Πειραιώς, Σεραφείμ

ΣΕ δηλώσεις του, με αφορμή τη συμμετοχή του στη νέα "Διαρκή Ιερά Σύνοδο" της Εκκλησίας της Ελλάδος, ο μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ, αναφέρει και τα παρακάτω:

• "Τα ψέμματα τελείωσαν. Όσοι θέλουν να φορέσουν το ράσο πρέπει, ιατρικά και ψυχοσωματικά να αποδειχθεί ότι είναι άνδρες. Τέλος οι… κόρες από την Εκκλησία… Τέλος τα μανικιούρ και τα καλοχτενισμένα μαλλιά και τα όσα συναντάμε σήμερα στον Κλήρο με αποτέλεσμα να γελάει ο κόσμος και να γίνονται άσχημα σχόλια σε βάρος της Εκκλησίας.

• Είμαι αποφασισμένος, τώρα που θα συμμετέχω στη νέα Διαρκή Ιερά Σύνοδο, να ζητήσω ό,τι σας είπα όπως και Αποστολική Κλήρωση για τους Νέους Ιεράρχες.

• Γνωρίζω ότι γίνομαι αντιπαθητικός. Όπως γνωρίζω ότι αποκτώ όλο και περισσότερους εχθρούς. Αδιαφορώ. Εδώ είμαι, ας έλθουν να με δολοφονήσουν όπως μας απειλούν, καθημερινά, στην Μητρόπολη".

META από τέτοιες δηλώσεις, πόσο ...αδιάφορη μπορεί να είναι η παρουσία του στις εργασίες της νέας "Ιεράς" Συνόδου; Θα είναι παρουσία ενός, πραγματικά Ορθοδόξου, Κληρικού χωρίς συμβιβασμούς, ή όχι; Θα το δούμε σύντομα.
Αμήν...

Tα δυο ...Κακά της μοίρας...

ΕΙΝΑΙ, τελικά τα δυο "κακά" της μοίρας της;

Αναφερόμαστε στην Ελληνική Κοινότητα Τορόντο, η οποία σύμφωνα με πληροφορίες του "EMPHASIS WORLD", συνεχίζει να υποφέρει εκ του ενός από  τα δυο κακά ...της.
ΣΕ πρόσφατο σχόλιό του  ο "αμαξάς", καταγγέλλει:

• "Τον προκλητικό και αδιαφανή τρόπο του προκατόχου του γεν. γραμματέα (σ. π. Γιάννη Κακαγιάννη), φαίνεται να ακολουθεί ο άλλοτε «συναγωνιστής» του και συνυπεύθυνος για την οικονομική κατάντια του αστικού οργανισμού νέος γραμματέας κ. Γιώργος Κακαρέλης, τουλάχιστον όσον αφορά στις αναθέσεις των τυπογραφικών εργασιών. Με λίγα λόγια ζητάει ( σ. π. ο κ. Γιώργος Κακαρέλης), οι προμηθευτές (τυπογραφικών) να στέλνουν τις προσφορές τους αποκλειστικά στο δικό του e-mail. (σ.π.!!!)

(σ. π. Κύριε πρόεδρε της Κοινότητας, είναι δυνατόν να συμβαίνουν αυτά τα πράγματα; Είναι σε γνώση σου κ. Νίκωνα Γεωργακόπουλε, η απόφαση αυτή του γ. γραμματέα; Μήπως κ. πρόεδρε, έχεις εγκλωβιστεί, όπως ακριβώς ο προκάτοχός σας κ. Γκέκας και δεν έχεις την δύναμη να το καταγγείλεις, ή απλώς συμφωνείς μαζί του; Θα πρέπει να γνωρίζεις κ. πρόεδρε, ότι πέρασαν οι ...ανεξέλεγκτες εποχές της δεκαετίας Μενεγάκη, κατά την οποία οι δυο εβδομαδιαίες εφημερίδες έκαναν πως δεν έβλεπαν, ενώ οι άλλες  2-3 είχαν αποκλειστεί, ακόμα και να περνάνε από κοινοτικούς χώρους, διότι δεν συμφωνούσαν με τα έργα και τις ημέρες της τότε διοίκησης...)

Υ. Γ. Κύριε πρόεδρε, δεν φτάνει να είσαι τίμιος, αλλά πρέπει και να φαίνεσαι. Και θα φανείς από την απόφαση που θα λάβεις, ελπίζουμε ...σύντομα.!

Παραλίγο να τη ...σκαπουλάρει!

ΜΕ κάποιες δουλίτσες εδώ και  κει, παραλίγο να (μας) τη σκαπουλάρει ο κ. Σκλάβος και τα "κεντρίσματα" του. Βλέπετε το καλοκαίρι και οι ζέστες βοηθούν πολύ σε κάτι τέτοια...
Που λέτε, λοιπόν, εκτός από την πρώτη σελίδα, η "εβδομάδα" διαθέτει και τη σελίδα 6, μέσω της οποίας ο εκδότης της περνάει τη ...γραμμή και τις σκέψεις του τόσο προς τους αναγνώστες του όσο και, πολύ περισσότερο, προς τους ηγέτες της παροικίας μας...

ΣTHN περιβόητη πλέον σελίδα 6 ο εκδότης αφού ασχολείται με τον Καραγκιόζη, την Τεχνολογία, τις Φιλοπτω-χήνες και τις καλοκαιρινές διακοπές, φτάνει σε μια βαρύγδουπη λέξη "Αίσχος"...

Δεν γνωρίζω γιατί διάλεξε τη λέξη Αίσχος και όχι τη λέξη "Ντροπή" που θάταν ποιο αρμόζουσα, αλλά θα το αντιπαρέλθουμε, για να πάμε στο ...ζουμί!
Πολύ σωστή η ντροπή σας κ. Σκλάβε, αφού έτσι νοιώθετε, αλλά δεν νομίζετε ότι είναι αρκετά λίγη η αναφορά σας στον υπεύθυνο του έργου κ. Γερονικολό;
Γράφοντας δηλαδή ότι "Έτσι τουλάχιστον μας τα παρουσίαζε ο υπεύθυνος για το (έργο;) αντιπρόεδρος κ. Γερονικολός", αισθάνεστε ...ικανοποιημένος για την "κριτική" σας αυτή στον υπεύθυνο του έργου και συνεχίζετε ένα ολόκληρο κατεβατό, κατά του ..."δεκαπενθήμερου" προέδρου καθ. κ. Γκέκα;

• Ο Γκέκας έκανε όλα τα λάθη της δεκαετίας Μενεγάκη, τελικά;

Δηλαδή το ότι δεν μιλούσε ως σύμβουλος, στις συνεδριάσεις του Δ. Συμβουλίου, το ότι στις συνεντεύξεις του έλεγε ότι δεν γνώριζε την κατάσταση, το ότι το βράδυ των εκλογών ανέβηκε στο τραπέζι, και το ότι "αποδείχθη μια φούσκα", είναι όλα αυτά τα λάθη που έφεραν την Κοινότητα στο χείλος του γκρεμού;

ΡΕ, κ. Σκλάβε, αφού αισθάνεσαι "ντροπή", - πράγμα που θέλω να πιστέψω αλλά δεν μου βγαίνει, - γιατί συνεχίζεις να ..."καλύπτεις" τους πραγματικά υπεύθυνους;
Δηλαδή, αν ένιωσες ντροπή για το ότι δεν αντέδρασες όλα αυτά τα χρόνια, τι πρέπει να αισθανθείς τώρα για τα ό,σα μύρια γράφεις κατά του Γκέκα;

ΓΡΑΦΕΙΣ, στη συνέχεια, απευθυνόμενος στον κ. Γκέκα, ότι τα μεταξωτά βρακιά θέλουν επιδέξιους κώλους!!! Αντί τα γράψεις αυτά για τους ηγέτες της δεκαετίας κ. Σκλάβε, τα γράφεις για τον Γκέκα;
ΔΥΟ βδομαδιάτικες εφημερίδες, (τέταρτη ...εξουσία τρομάρα σας) ΔΕΝ μπορέσατε να ανακαλύψετε τι γινόταν στα οικονομικά "παρασκήνια" της Κοινότητας επί δέκα χρόνια, και κατηγορείτε έναν ...διορισμένο, και ως εκτούτου αδύναμο, σύμβουλο γιατί δεν έκανε ερωτήσεις; Δηλαδή εσείς που ...τις κάνατε (τις ερωτήσεις), τι απάντηση λαβαίνατε; Ή μήπως σας βόλευαν (και των δυο σας) τα ...τριάκοντα;
(Εγώ πάντως όσες φορές ρώτησα η απάντηση του Βλάση ήταν στερεότυπη: Δεν έχουμε το στεϊτμεν από την Τράπεζα...)
ΔΕΝ ξέρω αν έχουν κάποια αξία τα όσα γράφω, γιαυτό θα τελειώσω με το ...τέλος του "Αίσχους σας":
Το ...σαμάρι το φοράνε τα γαϊδούρια. Τέτοια το φόραγαν όλα αυτά τα χρόνια, και το μετάφεραν στον Γκέκα; Ή όταν δεν μπορούμε να χτυπήσουμε το ...γομάρι, χτυπάμε το σαμάρι; (. & - )

Bοήθα με ...να μη σε μοιάσω

• ΒΟΗΘΑΜΕ φτωχέ να μη σε μοιάσω, ή κάτι παρόμοιο, λέει μια λαϊκή παροιμία...

Την ...θεωρεία αυτή ανακάλυψαν τα παιδιά της PAPE Ave., και τόριξαν στις ευχαριστίες.... Και όχι μόνο τις δικές τους αλλά προτρέπουν και μας, τους αναγνώστες τους, να κάνουμε το ίδιο..! Και εξηγούμαι, τι εννοώ:
Η εφημερίδα είναι μετοχική εταιρία, με τέσσερις, τουλάχιστον, μετόχους, οι οποίοι ανήκουν από την μέση μέχρι την ανώτερη - γιατί όχι και την ανώτατη: -  οικονομική τάξη της παροικίας. Και πολύ καλά κάνουν και ανήκουν εκεί, διότι διαφορετικά σε ποια άλλη τάξη θα μπορούσε να ανήκουν; ...

Το έντυπο αυτό, λοιπόν, έχει τις καταχωρήσεις και τα έσοδά του....
Οι μέτοχοι αυτοί, πέρα από τις δικές τους ευχαριστίες προς τους εθελοντές - συνεργάτες τους, ζητούν και από μας τους αναγνώστες, να τους λέμε, όταν τους συναντούμε, ένα "ευχαριστώ", για την αφιλοκερδή προσφορά τους προς την εφημερίδα. Και ...βέβαια φέρνουν την Ελλάδα κοντά μας αφού εκείνα τα κανάλια ΝΕΤ, ΑΝΤ1, ΜΕΓΑ, ΑΛΦΑ, ΑΛΤΕΡ,  κ.λπ. την διώχνουν τόσο μακρυά μας! ΜΕ την εφημερίδα "μας" έχουμε άμεση ενημέρωση όπως η παραίτηση Γκέκα δέκα μέρες μετά, ή η οικονομική κατάρρευση της Κοινότητας δέκα χρόνια αργότερα...

ΣΑΣ ευχαριστούμε, λοιπόν, ολόψυχα  εθελοντές, αμειβόμενους και επιχειρηματίες...

Το λεξικό του υπόκοσμου...

ΑΝ το "τενεκέδες ξεγάνωτοι" και οι "παπαριές", (κι' όχι παπάρες κ. τέτοιε...) ή ακόμα και το "καβάλησαν το καλάμι", είναι το λεξικό του υπόκοσμου, τότε πολύ σωστά μας τοποθετείτε εκεί, διότι αυτό μας ...ταιριάζει! Κρατήστε τα σαλόνια για την αφεντιά σας, κύριε και μη προσπαθείτε να κρυφτείτε πίσω από τον γενικό πρόξενο, τον Μενεγάκη, τον Γκέκα, τον Κάρα κ. λπ.
Ανακατεύοντας ονόματα ή φωτογραφίζοντας κάποιους άσχετους με το θέμα συμπάροικους, προσπαθείτε τον διάλογο δίχως να τον θέλετε ουσιαστικά, διότι μπορεί και να μη σας συμφέρει...

ΠΟΙΟΣ σου είπε αγαπητέ (μη το πάρεις και στα σοβαρά, ε;) ότι οι γράφοντες τούτο το μπλόγκ, δεν είναι τενεκέδες και μάλιστα σκουριασμένοι, και ακατάλληλοι για οποιαδήποτε χρήση;  Όμως τι σχέση έχει αυτό με τα γραφόμενά τους; Καταπιαστείτε με το περιεχόμενο των κειμένων τους και κάντε τους με τα κρεμμυδάκια...
ΤΩΡΑ αν σας βολεύει το προσωπικό ...γίγνεσθαι ημών των ανώνυμων, το κουβεντιάζουμε, έστω κι' αν μπορεί και να κερδίστε, αλλά μην είστε τόσο σίγουρος...
Εκείνο το "ουτιδανός" είναι των σαλονιών και όχι του υπόκοσμου;

Ουτιδανός ή ...τενεκές;

Γράφει:

• "Μήπως όμως βάζοντας το όνομά σου τρέμεις ότι αμέσως θα δουν όλοι πόσο ουτιδανός ανθρωπάκος είσαι; Μήπως λέω, μπορεί να τρέμεις κάποιες αποκαλύψεις σε βάρος σου; Όλα στη φόρα λοιπόν - και πρώτα τα δικά σου!"

ΕΔΩ αγαπητοί μου αναγνώστες, βρήκα τον μπελά μου... Ο άνθρωπος που ενοχλείται από τη φράση "τενεκέδες ξεγάνωτοι" (ή όχι) "παπαριές" και "καβάλησαν το καλάμι", χρησιμοποιεί άνετα και χωρίς ντροπή τη λέξη "ουτιδανός", νομίζοντας ότι δεν έχει σχέση με τον υπόκοσμό του, αλλά με την ...επιστημονική κοινότητα στην οποία (θέλει να, ή νομίζει ότι) "ανήκει"!
ΑΥΤΟΣ. λοιπόν, ο ...γανωμένος τενεκές, χρησιμοποιεί τη φράση "ουτιδανός ανθρωπάκος" ώστε να εκτιμήσουμε καλλίτερα τις επιστημονικές του γνώσεις!!!
Τα "ουτιδανός" στους ...δικαστές κύριε, ενώ σε μας τους κοινούς θνητούς το "τιποτένιος" και το "μηδαμινός" διότι το αντιλαμβανόμαστε καλλίτερα..., πέρα του ότι δεν κρύβει και ΤΟ ..ΕΠΊΠΕΔΟ

ΤΕΛΟΣ, πέρα του ότι δεν θα δεχθώ ποτέ μου να βγουν όλα τα άπλυτά μου στη φόρα, εκτός κι΄αν μου τα ...ξεβγάλουν άθελά μου, - είναι και πολλά π' ανάθεμά τα - θα αναρωτηθώ: Γιατί " και πρώτα τα δικά σου";

Φαγώθηκαν με την ανωνυμία...

ΒΡΕ ...λεβέντες, φαγωθήκατε με την ανωνυμία των ...ανώνυμων! Δεν έχετε να ασχοληθείτε με κάτι καλλίτερο; Γιατί π. χ. δεν καταπιάνεστε με μερικές, έστω, παραγράφους κάποιων κειμένων αυτών των ανώνυμων τενεκέδων, να τις αναλύσετε όσο γίνεται και να τους ...ξεσκονίσετε;

Δηλαδή αν αυτές οι ...βλακείες τους ήταν επώνυμες, θα υπήρχε για σας κάποια διαφορά; Ή μήπως νομίζετε ότι επειδή ένας επώνυμος θα διάλεγε να σας αποκαλέσει γανωμένους, δεν θα παραμένατε τενεκέδες;
Επιτρέπεται, στους συντελεστές της "καλίτερης" και "εγκυρότερης" βδομαδιάτικης, της μεγαλούπολης του Τορόντο, να πέφτει τόσο χαμηλά; Ή μήπως δεν πέφτει, αλλά παραμένει σταθερή εκεί στη ...θέση της;

Με αφορμή το ...πόνημα Τσαγκαρουσιάνου...

ΜΙΑ αναδημοσίευση από τον "αμαξά", έγραφε:

• "Μάλλον μπορώ να υποψιαστώ την επιλογή του αρχισυντάκτη του ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΤΥΠΟΥ στο Τορόντο να αναδημοσιεύσει στη στήλη «επισημάνσεις» ένα σχόλιο άλλου «μπλοκατζή» με τίτλο «Η χαμένη τιμή της ελληνικής δημοσιογραφίας», το οποίο σε κάποια σημεία προσβάλλει τη μνήμη του πρόσφατα δολοφονηθέντος δημοσιογράφου Σωκράτη Γκιόλια."

ΣΕ προηγούμενο σχόλιό μας, γράφαμε:

• { "ΜΗΠΩΣ θέλουν να (μας) πουν κάτι τα ...παιδάκια της Pape Ave. και ντρέπονται; Χρησιμοποίησαν τον κ. Στάθη Τσαγκαρουσιάνο και το άρθρο του "Η χαμένη τιμή της ελληνικής δημοσιογραφίας" για να απολογηθούν για τα πεπραγμένα τους, διότι φοβούνται να μιλήσουν οι ίδιοι για την χαμένη τιμή της δημοσιογραφίας τους; Μήπως αλλού πήγαιναν τις επισημάνσεις τους, κι' αλλού αυτές τους πήγαν; Θα φανεί από τα τυχόν σχόλιά τους, αν ποτέ γίνουν...." }

ΓΙΑ μια ακόμα φορά τόσο "ο αμαξάς" του emphasisworld, όσο και ο "περίδρομος", πρόβλεψαν τις κακές "σκέψεις" των συντελεστών του "συγκροτήματος" και βασικά του αρχισυντάκτη της εφημερίδας "Ε. Τ.".
Αναδημοσιεύοντας, λοιπόν, εκείνο το "πόνημα" του "συναδέλφου" τους κ. Τσαγκρουσιάνου, πίστεψαν ότι θα χτυπήσουν κάποιους μλογκατζίδες της ευρύτερης περιοχής χωρίς να σκεφτούν όμως ότι χτυπούν τον "ΠερίΒρομό" τους ή το νεοβαπτισθέν "Στέκι", τρομάρα τους...και ότι το άρθρο αυτό θα το ...επιστρέψει μπούμπερακ, ο συνεργάτης - δικολάβος - τους!  Ο οποίος ...άδραξε την ευκαιρία να τους ψιλοδιασύρει, (για την ...επιλογή της δημοσίευσης) ίσως και να τους ...διασσώσει, όπως ο ίδιος θα φαντάστηκε, βγάζοντας συγχρόνως τα όποια απωθημένα του, κατά παντός ανώνυμου, άρα "κακού", μπλογκατζή της παροικίας...
(Πάντως "Η χαμένη τιμή της ελληνικής δημοσιογραφίας", δεν εσώθη, ούτε διεσώθη, αλλά περιφέρεται... και περιμένει τη συνέχεια!).....

ΕΙΝΑΙ αλλά Δεν..., ή ΔΕΝ;

ΣΕ μια σύντομη σύσκεψη των συντελεστών του "περίδρομου", διαπιστώθηκε ότι η ελλαδική ¨αρχή" στο Τορόντο, είναι μια τίμια υπηρεσία η οποία προσφέρει τις υπηρεσίες της με τον καλλίτερο δυνατό τρόπο, τόσο στους επαγγελματίες όσο και στους κοινούς θνητούς.. Τελευταία, όμως, ακούγονται κάποια ...παρατράγουδα, τα οποία λένε ότι κι' αν ακόμα η υπηρεσία αυτή είναι τίμια, ΔΕΝ φαίνεται ως τέτοια.

Ακούγονται πολλά παράπονα, για όχι ίδια μεταχείριση ομογενών οι οποίοι ασχολούνται με το αντικείμενο, αλλά τυγχάνουν διαφορετικής - υπέρ ή κατά - εξυπηρέτησης, ώστε να νοιώθουν την αδικία στο πετσί τους και να αναρωτιούνται ΓΙΑΤΙ;

Δεν υιοθετούμε και δεν είναι δουλειά μας να κάνουμε ...νταντά κανέναν για τα έργα και τις ημέρες του. Όμως μια ερωτησούλα δικαιούμαστε να κάνουμε, και την κάνουμε, και μια απαντησούλα θα τη θέλαμε, μέσα από ένα σχόλιο, μιας και ο κ. γενικός μας κάνει την τιμή να μας επισκέπτεται κάπου - κάπου...

• Είναι, λοιπόν, τίμια και δεν φαίνεται, ή Δεν είναι;

Έτσι, τόσο απλά!

Η καλλίτερη και ...εγκυρότερη

Η Σύνταξη της μοναδικής εβδομαδιαίας εφημερίδας του Τορόντο "Ε. Τ.", στο τέλος του κύριου άρθρου της τονίζει:

• ..."Μιας εφημερίδας που αισίως βαίνει προς το 32ο έτος της ηλικίας της, χάρη στην προτίμηση και την αγάπη σας ώστε να θεωρείται από πολλούς η καλλίτερη και εγκυρότερη εβδομαδιαία εφημερίδα του Τορόντο."

(σ. π. Πέρα από τις ευχές μας να τα εκατοστήσει, είμαστε σίγουροι πως όχι μόνο θεωρείται από πολλούς η καλλίτερη και εγκυρότερη, αλλά συγχρόνως, θεωρείται από όλους μας ως η Μ Ο Ν Α Δ Ι Κ Η εβδομαδιαία.., έστω κι΄αν εσείς δεν το αντιληφθήκατε ακόμα!)

Υ.Γ. Οι αναδημοσιεύσεις τά' χουν αυτά...

Εορτή Σωτήρος και μητροπολίτη

Πλήθος κόσμου προσήλθε σήμερα το απόγευμα στον Ιερό Ναό Μεταμορφώσης του Σωτήρος στο Τορόντο.

Με ευλάβεια και κατάνυξη οι πιστοί προσκύνησαν την Ιερή Εικόνα του Σωτήρος και στη συνέχεια παρακολούθησαν τον πανηγυρικό εσπερινό, χοροστατούντος του μητροπολίτη Τορόντο - Καναδά κ. Σωτηρίου.

Πέραν του πλήθους του κόσμου στον Ιερό Ναό παρευρέθησαν πολλοί επίσημοι.

Αύριο το πρωί θα τελεστεί Θεία Λειτουργία, από τον εορτάζοντα μητροπολίτη κ. Σωτήριο. Χ Ρ Ο Ν Ι Α  Π Ο Λ Λ Α!

Ζητούν την ακύρωση του μνημονίου!

(του Ριχάρδου Σωμερίτη από ΤΟ ΒΗΜΑ:)



Χωρίς να ρωτήσει κανέναν, η ΕΣΗΕΑ προσυπέγραψε με τους δικηγόρους της Αθήνας, την ΑΔΕΔΥ, τους παλαιούς Ευέλπιδες του 1978 (!) και μερικούς άλλους «φορείς» προσφυγή στο Συμβούλιο Επικρατείας ζητώντας την ακύρωση του μνημονίου και των όσων αποφασίστηκαν στη συνέχεια.

Σε μια προφανώς κοινή ανακοίνωσή τους (29.7.2010 και όχι 22.4.1967, γιατί πού, τότε, τόσο κουράγιο…) διαβάζουμε τα εξής:

• «Αναγνωρίζοντας ότι η πλειοψηφία των Ελλήνων πολιτών έχει απωλέσει (sic) την εμπιστοσύνη της στην λειτουργία του δημοκρατικού πολιτεύματος, καθώς νομοθετική και εκτελεστική εξουσία έχουν εκχωρήσει άνευ όρων όλες τους τις αρμοδιότητες στον Υπουργό Οικονομικών και στην Τρόικα, απευθυνόμαστε στην μόνη εξουσία που φαίνεται να αντιστέκεται, τη δικαστική, επιδιώκοντας την αποτελεσματική παρέμβασή της για την προάσπιση των δικαιωμάτων μας που θίγονται».

Αυτό σημαίνει ότι τα όσα αποφάσισε η Βουλή για το μνημόνιο και τα μέτρα είναι αυθαίρετες πράξεις που η «αντιστασιακή Δικαιοσύνη» οφείλει να ανατρέψει. Ο Μίκης, που δεν αντέχει, όλο και κάτι λέει, μίλησε τις προάλλες για «νέα κατοχή». Να υποθέσουμε ότι με την προσφυγή έχουμε και «νέο ΕΑΜ»;


Θαυμάζω την τόλμη του εγχειρήματος. Υποθέτω ότι οι υπογράφοντές το δεν λαϊκίζουν. Δίνουν μάχη. Για να σώσουν την ανεξαρτησία της χώρας, το Σύνταγμα, τις ελευθερίες μας και τις τόσο διαφορετικές ανά κλάδο παροχές μας.
Σαν άνθρωποι κατά τεκμήριο υπεύθυνοι, όπως οι σημερινοί ηγέτες της ΕΣΗΕΑ (!!) υποθέτω ότι έχουν μελετήσει τις συνέπειες μιας δικαστικής επιτυχίας τους και έχουν έτοιμο σχέδιο για διαφορετική διακυβέρνηση της χώρας.


Εστω λοιπόν ότι το Συμβούλιο Επικρατείας καταργεί το «αντισυνταγματικό» μνημόνιο και τις παραφυάδες του. Φυσικά, η καταρρακωμένη προδοτική «κατοχική κυβέρνηση» εξαφανίζεται και ζητάει άσυλο στο εξωτερικό. Μαζί της εξαφανίζεται και η απεχθής Τρόικα. Κάποια άλλη κυβέρνηση (με ποια νομιμότητα;) θα αναλάβει τα υπουργεία. Αλλά η διεθνής χρηματοδότηση της χώρας θα διακοπεί πάραυτα απλά γιατί χρωστάμε! Θα επανακάμψει η δραχμή που μπορείς να τυπώνεις απεριόριστα. Θα ακολουθήσουν απανωτές υποτιμήσεις.


Το χρέος, όχι όμως και οι καταθέσεις, που θα λογαριάζεται πάντα σε ευρώ (το εθνικό και του καθενός), θα διπλασιαστεί και τριπλασιαστεί: με ποιους θα το διαπραγματευτούμε; Θα έχουμε στάση πληρωμών, μαύρη αγορά σε όλα, και στο συνάλλαγμα. Εισαγωγές στο μηδέν, ενώ δεν παράγουμε παρά ελάχιστα βιομηχανικά αγαθά, και εξαγωγές τριτοκοσμικού χαρακτήρα. Αλλά χωρίς μαζικές εισαγωγές πώς θα ικανοποιήσουμε τον πολυπόθητο τουρίστα; Μόνο με «γκρικ σάλαντ» αν μας φτάνουν οι λίγες ντόπιες ντομάτες;

Ισως στις ουρές των συσσιτίων θα τραγουδάμε ότι «είμαστε δυο, είμαστε τρεις, είμαστε χίλιοι δεκατρείς». Γρουσούζικος αριθμός: το «κίνημα» τον πλήρωσε ακριβά!

(σ. π. Πάντα πίστευα, ότι ο κ. Σόμπολος είναι ...μεγάλος !!!)

Σκληρό καρύδι ο Νίκωνας !

ΜΑΛΛΟΝ κάτι κινείται στην Κοινότητα... Ο νέος (και νεότερος) πρόεδρος, φαίνεται πως έπιασε τον ταύρο από τα κέρατα...
Ζητάει - και ακούει - συμβουλές από όλους του περιβάλλοντός του, και όχι μόνο, αλλά στο τέλος, όπως λένε οι γνωρίζοντες, παίρνει τις δικές του αποφάσεις, έστω κι' αν διαφωνεί το "προεδρείο" του οργανισμού!
Δεν μπορούμε να προδικάσουμε το αποτέλεσμα, αλλά ας μη κρατάει την ...ποδιά του ανοιχτή, από τώρα, ο μητροπολίτης μας... Η ωρίμανση του  ...φρούτου δεν επήλθε - ακόμη - και ίσως να μην γίνει ποτέ, ή τουλάχιστον επί των ...ημερών μας !
Όπως δείχνουν τα πράγματα, οι Λάκωνες ΔΕΝ είναι όλοι ίδιοι, και ιδιέταιρα ο Νίκωνας... ΤΟ λέει, μάλλον, η καρδούλα του. Αρκεί να προσέξει τους ...τυχόν (;) "Δούρειους" !

$ 16.5 εκατ. σε έξοδα ...παιδεραστίας!!!

ΚΑΙ βέβαια από μια "μικρή" εφημεριδούλα, μπορείς να μάθεις "μεγάλες" ειδήσεις. Στην περίπτωσή μας, από την εφημερίδα "ΝΕΑ του Χάμιλτον", την οποία εκδίδει ο ομογενής μας Πάνος Ανδρονίδης, πληροφορούμαστε ότι η Αρχιεπισκοπή Β. και Ν. Αμερικής, ξόδεψε 16 εκατομμύρια δολάρια για δικαστικά έξοδα και ηθική αποζημίωση για περιπτώσεις θυμάτων παιδεραστίας από ιερείς!!!
Η ανακοίνωση αυτή έγινε στη διάρκεια της 40ης "κληρικολαϊκής συνέλευσης" της Ατλάντα, παρουσία 299 "Κοινοτήτων" - από τις 525 - και 788 αντιπροσώπων τους.
"Υπογραμμίζεται, - γράφει η εφημερίδα - ότι δεν δόθηκε λεπτομερής απολογισμός και τα ποσά για τις ανάλογες περιπτώσεις σεξουαλικής κακοποίησης από ιερείς"...
Η είδηση είναι παρμένει από τον "Εθνικό Κήρυκα" και τον απεσταλμένο της στην κληρικολαϊκή Θεόδωρου Καλμούκου...
ΣΤΗΝ περίπτωση αυτή λέτε να ταιριάζει η λέξη Κ Α Τ Α Ν Τ Ι Α;

Προς ...Φαίδωνα!

Αγαπητέ κ. Φαίδων,
Με ασπασμούς ή χωρίς, όταν στο χωριό μου λέμε τελεία και παύλα, εννοούμε . & - Δεν υπάρχει συνέχεια στο θέμα, δηλαδή! Κι' ο Ιούδας ασπάστηκε τον Χριστό αλλά όχι για καλό...
Αν εσείς θέλετε ανάλυση όλων των Ευαγγελίων, είναι εύκολο να το κάνετε...
Ο Χριστός ήταν υπαρκτό πρόσωπο της εποχής εκείνης. Όπως και οι μαθητές του. Σήμερα, τη θέση ΤΟΥ πήραν οι ιεράρχες - εκπρόσωποί μας (;) προς ΑΥΤΟΝ...
Υπάρχουν και καλοί - βλέπε τον σημερινό προκαθήμενο της Ελλαδικής Εκκλησίας - υπάρχουν και πρώην Αττικής Πανταλεήμωνες των ολίγων εκατομμυρίων ...ΕΥΡΩΝ, (για τα γεράματά του;), καθώς και ημέτεροι εν αλλοδαπή τοιούτοι, οι οποίοι ολημερίς - δεν ξέρω αν και ολονυχτίς - ασχολούνται μόνο με το Χ Ρ Η Μ Α !
Και το χειρότερο, όσο γερνάνε τόσο ...χοντρένουν το ...παιχνίδι!
( . & - )

Τελεία και Παύλα...

ΚΥΡΙΕ ΠΕΡΙΔΡΟΜΕ ΚΑΙ κ. ΚΟΝΤΟ ΕΙΣΤΕ ΚΑΙ ΟΙ ΔΥΟ ΚΑΛΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΕΙΝΕ ΑΣΚΟΠΟΣ O ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΕΧΕΙ ΗΔΗ ΞΕΚΑΘΑΡΙΣΕΙ ΟΡΙΣΤΙΚΑ Ο ΓΛΥΚΗΤΑΤΟΣ ΙΗΣΟΥΣ.

ΠΡΟΣΠΑΘΟΝΤΑΣ ΝΑ ΔΩΣΕΤΕ ΤΗΝ ΔΙΚΙΑ ΣΑΣ ΕΡΜΗΝΕΙΑ...ΝΟΜΙΖΩ ΟΤΙ ΔΙΑΠΡΑΤΕΤΕ ΙΕΡΟΣΥΛΙΑ.

ΣΑΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΩ ΝΑ ΒΑΛΕΤΕ ΜΙΑ ΤΕΛΕΙΑ ΚΑΙ ΜΙΑ ΠΑΥΛΑ ΣΤΟ ΣΗΜΕΙΟ ΑΥΤΟ...

• ( . & - )

"Ευκλείδια αξιώματα"...

ΔΕΝ ξέρω αν το άρθρο αυτό του "emphasisworld" ΄εχει σχέση με τις θέσεις του "περίδρομου" στο "Δελτίο Τύπου" του μητροπολίτη, ή είναι μια πολύ καλή συμβιβαστική προσπάθεια των δυο "αντιμαχόμενων" ή ακόμα, αποτελεί συμπλήρωμα του "Δελτίου"... Όπως και νάχει το πράγμα, λίγα λόγια για τα "αξιώματα" δεν νομίζω πως βλάπτουν...

Γράφει το "emphasisworld":

"Δύο κλασσικά παραδείγματα από τα «αξιώματα» της Ευκλείδειας Γεωμετρίας που έχουν χαραχθεί στο μυαλό μας από τα σχολικά μας χρόνια είναι:

• Μία ευθεία έχει τουλάχιστον δύο σημεία, ενώ υφίσταται τουλάχιστον ένα σημείο έξω από την ευθεία.
• Δύο σχήματα είναι αδύνατον να είναι ταυτόχρονα ίσα και άνισα.

"Οι παραπάνω δύο προτάσεις του Ευκλείδη θεωρούνται παραδεκτές, χωρίς όμως και να αποδεικνύονται", συμπληρώνει ο συγγραφέας.

(Μπορεί οι επιστήμονες να θεωρούν παραδεκτά τα "αξιώματα" του Ευκλείδη, αλλά εμείς πώς μπορούμε να αποδεχθούμε ότι το "αξίωμα" ενός μητροπολίτη είναι ...πνευματικό αλλά και ...χρηματιστηριακό συγχρόνως; Σε ποια αναφορά των Αποστόλων ή των "Πατέρων" γίνεται λόγος για συσσώρευση πακτωλού χρημάτων στα ταμεία μιας Μητρόπολης;

Τέτοιες προτάσεις "γίνονται παραδεκτές χωρίς όμως και να αποδεικνύονται";
Και μη μου πείτε ότι δεν μιλάμε για ίδιας έννοιας "αξιώματα". εντάξει;)

• "Είναι λοιπόν κατανοητό πως για να φτάσει κανείς στη λύση ορισμένων προβλημάτων πρέπει να αποδεχτεί ως αλήθεια κάτι που δεν αποδεικνύεται και την αναπόδεικτη αλήθεια αυτή να την χρησιμοποιήσει ως αρχή του παραπέρα συλλογισμού του."

(σ. π. Δηλαδή, να αποδεχτούμε ως αλήθεια την "Ιερότητα" της Μητρόπολης, ας πούμε, και βάσει της αναπόδεικτης αυτής "αλήθειας" να κάνουμε τους παραπέρα συλλογισμούς μας;)

• "Και ενώ οι επιστήμονες καθημερινά λύνουν πολύπλοκα προβλήματα στηριζόμενοι σε αναπόδεικτες «αλήθειες», η Ι. Μητρόπολη Καναδά και η αστική Κοινότητα στο Μόντρεαλ προσπαθούν χρόνια ανεπιτυχώς να λύσουν το μόνιμο, μοναδικό και εύκολο φαινομενικά πρόβλημα: ποιος και πόσο κοστολογεί την “ηθική δέσμευση” της Κοινότητας να συνδράμει οικονομικά την εκκλησιαστική αρχή τον ομογενών του Καναδά." (Εσωτερικοί κανονισμοί Ε.Κ.Μ.Μ. - άρθρο 18.1).

(σ. π. Οι επιστήμονες μπορεί να λύνουν τα δύσκολα διότι έχουν κοινή γλώσσα συνεννόησης, ο μητροπολίτης μας όμως με τίνων γλώσσα μιλάει; Των τριακοσίων της κληρικολαϊκής βέβαια τους οποίους απόλυτα ελέγχει, και οι οποίοι τελικά κοστολογούν την "ηθική δέσμευση" της Κοινότητας σε 160.000 ετησίως.!)

Σωκράτης Γκιόλιας και troktiko...

ΤΟ troktiko ήταν ένα blog... Πότε καλό και πότε κακό... Ανάλογα με την θέση, ή τη γωνία, από την οποία τόβλεπε κάποιος. Περιγελούσε ανθρώπους, κουτσομπόλευε άλλους, ενοχλούσε πολλούς και βέβαια περιαυτολογούσε περισσότερο και από τον τοπικό αρθρογράφο - νομικό με του οποίου τα άρθρα ασχολείται όλη, σχεδόν, η οικουμένη, πριν ακόμα ...δημοσιευθούν.!

Το ότι ο Σωκράτης Γκιόλιας, εργάζονταν, συνεργάζονταν ή και διαφέντευε το troktiko, δεν του προσδίδει κατ' ανάγκη ...μπόνους. Το blog αυτό είχε την δική του προσωπικότητα. Δέχεσαι ή απορρίπτεις το κείμενο κι' όχι την υπογραφή...
Οι υπογραφές είναι για όσους επιδιώκουν την προβολή τους για τους δικούς του λόγους ο καθένας, και καλά κάνουν....
Το ότι εργάζονταν με, ή για, τον κ. Τριανταφυλλόπουλο, μπορεί για κάποιους να είναι ατυχές, αλλά μερικές φορές δεν μπορούμε να εργαστούμε ό,που θέλουμε, αλλά ό,που μας θέλουν...
Ανεξάρτητα από τα παραπάνω ο Σωκράτης έπρεπε σήμερα να ΖΕΙ. Για τα παιδιά του, για τη δημοσιογραφία, για την κοινωνία, για όλους ...εκτός του αρχισυντάκτη της βδομαδιάτικης, ίσως...
Σωστά ο "αμαξάς" γράφει:

• "Μάλλον μπορώ να υποψιαστώ την επιλογή του αρχισυντάκτη του ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΤΥΠΟΥ στο Τορόντο να αναδημοσιεύσει στη στήλη «επισημάνσεις» ένα σχόλιο άλλου «μπλοκατζή» με τίτλο «Η χαμένη τιμή της ελληνικής δημοσιογραφίας», το οποίο σε κάποια σημεία προσβάλλει τη μνήμη του πρόσφατα δολοφονηθέντος δημοσιογράφου Σωκράτη Γκιόλια."

Πάμπολλες φορές οι υποψίες οδήγησαν στην αλήθεια...

Σοφία του καλού και κακού

Είναι ανώτερη σοφία να μπορείς

να ξεχωρίζεις το καλό απ' το κακό.

Σωκράτης

(Είναι ανώτερη σοφία να μπορείς
να παίρνεις αντί να δίνεις .)

"Περίδρομος"

 

ΕΚΕΙ που είπαμε να ξεκουραστούμε λίγο, ως άνθρωποι και ως "Περίδρομος" νάσου ένα (καλοβαλμένο) άρθρο του κ. Γιάννη Κόντου στο "EMPHASISWORLD" με τον παραπάνω τίτλο (του Σωκράτη, κι' όχι του "περίδρομου"...)
Επειδή το άρθρο, έχει το μέγεθός του, θα προσπαθήσουμε, κατά καιρούς, να ασχοληθούμε μαζί του, σχολιάζοντας, κατά δύναμη, τόσο τα καλά του όσο και τα κακά του...

Γράφει, λοιπόν, ο κ. Κόντος:

• "Από αρχαιοτάτων χρόνων οι λύσεις πολλών μαθηματικών προβλημάτων και όχι μόνο, στηρίζονται στα “αξιώματα”, τα οποία ως γνωστό είναι θεμελιώδεις ολοφάνερες προτάσεις, που όμως δεν είναι δυνατό ν' αποδειχθεί η αλήθεια τους. Τα «αξιώματα» χρησιμοποιούνται ως αρχικό σημείο για την αναγωγή και το συμπέρασμα άλλων αληθινών προτάσεων, ανάλογα με τη θεωρία που εφαρμόζεται."...

(σ. π. Βεβαίως και στηρίζονται στα "αξιώματα", λύσεις πολλών μαθηματικών, "και όχι μόνο", προβλημάτων. Διότι δίχως το ..."αξίωμα του επισκόπου" ποια προβλήματα θα μπορούσε να δημιουργήσει και κατ' επέκταση να λύσει ο μητροπολίτης κ. Σωτήριος; Λόγω του "αξιώματός του", μπορεί να φέρει προτάσεις στην "κληρικολαϊκή" για φόρο 15% - και αύριο ίσως για 20%, - επί των ακαθαρίστων εσόδων των Κοινοτήτων και ενοριών ΑΥΤΟΥ... Ούτε καν το ..."δέκατο" - ή όπως αλλιώς το λένε - των εισπράξεων των ανά τον κόσμο εκκλησιών δεν σεβάστηκε, ενώ με ευλάβεια προσπαθεί να υπεραμυνθεί την ιδιότητα του "επισκόπου - εθνάρχη"..! Μάλιστα, τέτοια και άλλα πολλά πράττει ο, αγαπητός ως άνθρωπος, μητροπολίτης Σωτήριος...)

13 ακίνητα αξίας 90.000.000 $

"Μερικά Ε.Μ.Μ.Ε. τα οποία ήσαν παρόντα στη συνέντευξη του κ. Μπαλαμπάνου και άλλα τα οποία δεν ήσαν παρόντα, αλλά από αυτά τα οποία άκουσαν, έκαμαν κρίσεις και σχόλια άδικες για την Ι.Μ. και μεροληπτικές. Ίσως γιατί δεν ήξεραν ολόκληρη την αλήθεια. Ελπίζουμε τούτο το ανακοινωθέν να τους βοηθήσει να ιδούν την αλήθεια κατάματα", γράφει ο μητροπολίτης, λες και ήταν ο ίδιος παρών... και συνεχίζει:


"Το θέμα των οικονομικών υποχρεώσεων της Ε.Κ.Μ.Μ. προς την Ι.Μ. είναι καθαρώς θέμα της Ε.Κ.Μ.Μ. και όχι της παροικίας, όπως το θέτει ο κ. Β. Μπαλαμπάνος."

Ακριβώς αυτό είναι αγαπητέ μας. "Καθαρώς θέμα της Κοινότητας Μόντρεαλ" όπως λέτε, και όχι άλλων... Αυτό υποστηρίζει και ο πρόεδρος... Επομένως δεν χρειάζονται τα ραδιόφωνα και οι τηλεοράσεις.

ΣΤΗ συνέχεια ο μητροπολίτης αναφέρεται στις τυχών δικαστικές περιπέτειες και πως η δικαίωσή του είναι σίγουρη και συνεχίζει:

"Για τον Μητροπολίτη Σωτήριο, τον οποίο τόσο κατηγόρησε και συκοφάντησε ο κ. Α. Μαρής, και άλλοι υπεύθυνοι της Ε.Κ.Μ.Μ. και πρόσφατα ο κ. Μπαλαμπάνος στη συνέντευξη στα Ε.Μ.Μ.Ε., αρκεί να λεχθούν τα κάτωθι:

"Στην αρχιερατεία του Μητροπολίτη Σωτηρίου, οι Κοινότητες στον Καναδά, από είκοσι δύο (22) έγιναν εβδομήντα οκτώ (78). Οργανώθηκαν όλες οι ανωτέρω αναφερόμενες υπηρεσίες. Ιδρύθηκαν δύο (2) Μοναστήρια. Αγοράσθηκαν για την Ι.Μ. δέκα τρία (13) ακίνητα, αξίας περίπου $90.000.000 και το χρέος για όλα αυτά τα ακίνητα της Ι.Μ. είναι περίπου $1.500.000. (Όλα τα ακίνητα απεκτήθησαν με δωρεές μεγάλων ευεργετών, οκτώ εκ των οποίων έδωσαν περισσότερα από $1.000.000 ο καθένας και ένας εξ αυτών $3.500.000, και όλα αυτά τα ακίνητα είναι στην υπηρεσία του Ελληνισμού.)"

(σ. π. Εδώ λοιπόν φτάνουμε στο τέλος του "Δελτίου Τύπου" από το οποίο μαθαίνουμε ότι η μητρόπολη Τορόντο Καναδά επί αρχιερατείας του κ. Σωτηρίου, απέκτησε 13 ακίνητα, αξίας 90 εκατομμυρίων δολαρίων(!!!), πέρα από τις 56 εκκλησιές, και δυο μοναστήρια! Βέβαια για τις αγορές αυτές τα 11.500 εκ. $ είναι δωρεές 9 μεγάλων ευεργετών! Τα υπόλοιπα από πού προέρχονται; Προφανώς από μικρότερους δωρητές; Και τα χρήματα των κοινοτήτων πού πάνε; Πόσο κακό θα ήταν να μειώσει λίγο το χαράτσι στις Κοινότητες που περνάνε δύσκολες ημέρες και ας έχει 12, αντί των 13, ακίνητα η Μητρόπολη... Ε, δεν θα πεινάσουν και τα παιδιά της....)

ΤΕΛΟΣ:

"Σημειώνεται εδώ, ότι από το 2001 και εντεύθεν, ο Μητροπολίτης Σωτήριος δεν μισθοδοτείται από την Ι.Μ., αλλά εργάζεται για την Ι.Μ. εντελώς δωρεάν."

Σεμνός και Ταπεινός όπως πάντα, αυτό το παιδί! Μένουμε έκθαμβοι με τον ιεράρχη ΜΑΣ!!!

"Η παρούσα ανακοίνωση Ε.Μ.Μ.Ε. χύνει άπλετο φως για τους υγιώς σκεπτομένους και καλόπιστους συζητητές. Η Ε.Κ.Μ.Μ. ας μελετήσει τα ανωτέρω και ας αποφασίσει την πορεία της. Η ελευθερία είναι θεόσδοτο αγαθό. Ο καθένας μπορεί να χρησιμοποιεί την ελευθερία του όπως θέλει, αλλά όμως είναι και υπεύθυνος για τις συνέπειες των πράξεών του."

(σ. π. Μάλιστα, ΚΑΙ υπεύθυνος για τις ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ.....)

Έτοιμη να συζητήσει η Μητρόπολη

ΣΤΗ συνέχεια ο μητροπολίτης Σωτήριος, αναφέρεται σε κάποια ιστορικά γεγονότα, από το 1990 και δώθε, μεταξύ Μητρόπολης και Κοινότητας Μόντρεαλ, αναφέρεται στις 4 αθετήσεις υποσχέσεων της Κοινότητας και καταλήγει στην από 31.05.2010 επιστολή του όπου γράφει:

• «Για να αποφευχθεί κάθε προστριβή µεταξύ της Ι.Μ. και της Ε.Κ.Μ. στο παρόν και στο µέλλον, πρέπει να υπογραφεί συµφωνία έγκυρη και νοµικά κατοχυρωµένη ώστε η µεν Ι.Μ. να προσφέρει ανελλιπώς τις υπηρεσίες της στην Ε.Κ.Μ., η δε Ε.Κ.Μ. να υποχρεούται να πληρώνει τις οικονοµικές της υποχρεώσεις προς την Ι.Μ. για τις υπηρεσίες τις οποίες της προσφέρει».

(σ. π. Εδώ ο μητροπολίτης θέλει υπογραφές για την κατοχύρωση της πληρωμής των οικονομικών υποχρεώσεων της Κοινότητας "για τις υπηρεσίες τις οποίες της προσφέρει"..., την εξής μια: Λ Η Ξ Ι Α Ρ Χ Ε Ι Ο! Και γιαυτό το πράμα τους ζητάει 160.000 $ ετησίως, ήτοι 500 δολάρια την ημέρα, όσο ακριβώς ζητάει (και παίρνει!) από την Κοινότητα Τορόντο... Πόσα μπορεί να εισπράττουν ημερησίως οι οργανισμοί αυτοί ώστε να τους ...ξαφρίζετε τα 500άρικα ημερησίως, και να κάνετε το ...θεάρεστο έργο της αυτοπρο(σ)βολής σας;)


Ο Πρόεδρος της Κοινότητας Μόντρεαλ, κ. Β. Μπαλαμπάνος στην συνέντευξη στα Μ.Μ.Ε. στις 21 Ιουλίου 2010, τονίζει τα εξής:

• «Είμαστε έτοιμοι να φέρουμε πρόταση στο Δ.Σ. και να υπογράψουμε κάτι. Το ποσό όμως της δωρεάς θα το αποφασίζουν, όπως και τον προϋπολογισμό, τα μέλη της Κοινότητας στη Γενική Συνέλευση και κανένας άλλος δεν έχει το δικαίωμα αυτό».

Και απάντηση του μητροπολίτη:

"Είναι δυνατόν να υπάρξει συμφωνία και συνεργασία με αυτό το πνεύμα; Σήμερα η Ε.Κ.Μ.Μ. αποφασίζει να δώσει «δωρεά» στην Ι.Μ. $115.000 ετησίως, ενώ κανονικά πρέπει να πληρώνει πολύ περισσότερα από αυτά, αλλά του χρόνου αποφασίζει να δώσει μόνο $50.000 και τον άλλο χρόνο αποφασίζει να δώσει μηδέν.
Παρά την ατυχή αυτή δήλωση του προέδρου της Ε.Κ.Μ.Μ. κ. Β. Μπαλαμπάνου, η Ι.Μ. είναι έτοιμη να συζητήσει και να υπογράψει συμφωνία νομικά κατοχυρωμένη."

(σ. π. ΜΙΑΣ πρώτης τάξεως ευκαιρία, για τον πρόεδρο του Μόντρεαλ, να καλέσει Γ.Συνέλευση να αποφασίσει το ποσόν της χορηγίας προς την Μητρόπολη και να πάει στη συζήτηση, να "υπογράψει τη συμφωνία νομικά κατοχυρωμένη", και νάναι όλοι χαρούμενοι. Έτσι γίνονται οι σοβαρές δουλειές κ. πρόεδρε και "άγιε" Τορόντο... Επιτέλους!